CONFERINȚA CODUL INSOLVENȚEI - Ediția a V-a
VOCI
BURSA 10.06.2015

Avocat GHEORGHE PIPEREA
 
Avocat GHEORGHE PIPEREA      Momentul în care oamenii își vor pune probleme etice și juridice în legătură cu vieți ale unor ființe care vor putea trăi mii de ani este destul de îndepărtat în timp și incert. Mult mai aproape de noi și mult mai certe sunt problemele etice, juridice, sociale și psihologice ridicate de o viață de om care se poate întinde pe 150 de ani sau mai mult.
     Generația mea va trăi, probabil, 90-100 de ani. Noi suntem "decrețeii", cei născuți în perioada 1968-1972, când statul comunist român a impus o politică de creștere forțată, artificială, a populației; mulți copii din generația mea au fost copii nedoriți; dar populația României, totuși, ajunsese în anii '70, la 23 de milioane; acum mai suntem doar 19 milioane... Deja speranța de viață a părinților noștri este de 75 de ani. Și deja sunt probleme majore cu sistemele de pensii și de asigurări sociale de sănătate, construite pe principiul german al solidarității între generații (cei activi în prezent contribuie la finanțarea asis¬tenței sociale a persoanelor inactive, pensionarii, urmând că, în viitor, să devină beneficiari ai plăților finanțate din contribuțiile generației viitoare). Îmbătrânirea populației europene, reducerea drastică a populației tinere, active, dezindustrializarea forțată cu consecință pierderii unui mare număr de locuri de muncă, toate acestea duc inexorabil la falimentul acestor sisteme. Germania, spre exemplu, țară în care s-a inventat sistemul solidarității între generații, se teme că, în anul 2050, când populația sa pensionată va depăși de două ori ca număr populația sa activă, va intra în colaps. Dar dacă oamenii, peste o generație, vor trăi 150 de ani și, deci, vor fi pensionari timp de mai mult de jumătate din viață? Dacă ne gândim doar la acest aspect, consecințele sunt incalculabile, enorme, urmând a fi o povară de nesuportat de copiii și nepoții noștri.
     Tehnologia lumii contemporane face posibilă o viață de sute de ani pentru cei care și-o doresc și care și-o permit. Nu este o imortalitate în sensul celei de care, dintotdeauna, este obsedată omenirea, ci o viață suficient de lungă pentru a putea fi comparată cu eternitatea, și nu este nici punctul final al acelei turbo-evoluții de care vorbea Ulrich Bansen, ci o treaptă intermediară către o nouă specie de om, către ceea ce site-urile de internet ale unor organizații de teoreticieni și oameni de știință considerați eretici în știință oficială, canonică, se numește post-humanism. Este vorba "doar" de un om îmbunătățit (enhanced). De aici și simbolul H+ (Humanity +) al trans-humanismului. Conform lui Julian Huxley, transhuman înseamnă omul care rămâ¬ne om, dar transcende naturii sale.
     Acest curent, transhumanismul, pune în centrul analizei un om trans¬format din punct de vedere motric și senzorial, evoluat din punct de vedere intelectual, rezistent la boli, cu capacități auto-regenerative, capabil să trăiască tânăr, nealterat, mai multe sute de ani, poate chiar 1000 de ani. Pe pământ, nu pe alte planete. În formă fizică, nu ca ființă înălțată.
     Posibilitatea (foarte reală, probabil chiar contemporană nouă) a unui astfel de om e de natură a speria, mai ales dacă acesta ar rămâne la nivelul actual al inteligenței emoționale a omului. A se observa că termenul în engleză pentru descrierea caracteris¬ticilor acestei ființe aflate dincolo de limitele naturale, normale, ale omului este enhanced, ceea ce nu înseamnă neapărat mai bun (better, în engleză) din punct de vedere etic. În plan moral și, deci, uman, un om este bun sau rău, mai bun (better) sau mai rău (worst). "Îmbunătățirea" la care se referă transhumanismul are în vedere capacitățile motrice, senzoriale și intelectuale ale omului, nu și înțelepciunea sa, adică puterea de a-și augmenta emoțiile pozitive și de a le neutraliza pe cele negative și nici puterea de a-și construi și menține standarde morale înalte. Acest om îmbunătățit doar fizic și intelectual ar putea deveni ceva atât de malefic încât să distrugă umanitatea. Și, desigur, ar începe o astfel de "operă" cu drepturile individuale ale personalității. Oamenii neâmbunătățiți ar putea deveni indiferenți stupului, obiecte ale servituților stupului, simpli stakeholders. După care ar putea urma, în mod "natural", calea extincției. Căci cel mai puternic supraviețuiește, nu? Ceea ce nu a reușit ideologia nazistă a supra-omului și a rasei superioare, ar putea "reuși" această acumulare de tehnologii de "îmbunătățire" fizică și intelectuală a omului. Să nu uităm că indivizi care ne conduc și controlează lumea au declarat că umanitatea este dușmanul planetei și că populația ideală a Pământului ar fi de 5% din cea actuală. Restul de 95% ar trebui să dispară, pentru că supra-populează planeta. Pentru o planetă îmbunătățită, oamenii obișnuiți, neîâmbunătățiți, nu sunt necesari. Doar cei îmbunătățiți vor fi, desigur, cei care vor rămâne. Transhumanismul nu prea este congruent cu o populație de 7 miliarde, în creștere către 9 miliarde. De fapt, transhumanismul este opus supra-popularii. Poate fi chiar soluția finală a supra-populării, întrucât oamenii îmbunătățiți vor putea să fie mult mai eficienți în privința reproducerii asistate și planificate în așa fel încât planeta să nu mai fie supra-populată.
     Oricum, la aceste riscuri ar trebui să adăugăm și potențialul de discriminare, întrucît nu toată lumea și-ar putea permite costurile acestei tehnologii. Practic, acesta este și cel mai probabil să se întâmple, pentru că oamenii, ei înșiși, se pricep al dracului de bine la discriminare.
     Acestea, plus multe alte riscuri, sunt motivele care l-au făcut pe Yoshihiro Francis Fukuyama să declare(1), în 2004, că transhumanismul (ca trend și ca ideologie) este una dintre cele mai periculoase idei ale secolului XXI.
     Există, însă, o întreagă mișcare și o întreagă literatură pop, mai ales pe internet, care încearcă să convingă lumea actuală că trecerea la această treaptă intermediară a evoluției omului nu este atât de înfricoșătoare și că, de fapt, este chiar benefică. Se pornește de la exemple de probleme de viață cauzate de limitele corpului uman și de cele ale tehnologiei actuale. De exemplu, cine nu ar fi de acord ca tatăl sau ori fiica să primească o inima nouă, funcțională, bionică, inextricabilă timp de 100 de ani, în caz că ar avea nevoie de un transplant imediat, iar o inimă organică nu s-ar găsi la timp? Cine nu ar vrea ca o persoană dragă care a suferit o amputare a unui membru să primească unul nou, funcțional, bionic, inextricabil? Sau cine nu ar vrea ca, în sesiunea de examen, înghițind un simplu supliment alimentar care să stimuleze la maxim capacitatea intelectuală, să turbo-citească într-o jumătate de oră toate cursurile indicate ca bibliografie de ciudatul său profesor de drept comercial? Și, în fine, cititorule, dacă ți s-ar spune că, printr-o tehnologie care ar presupune exsanguinarea ta temporară, eliminarea în vitro a reziduurilor din sânge și re-introducerea acestuia în corpul tău, totul făcut într-o oră, sub anestezie, ai putea nu doar să te vindeci de Alzheimer, ci și să îți prelungești viață cu 40 de ani, ca și când te-ai fi născut din nou într-un corp de 20 de ani, dar cu mintea de acum, o, Doamne, nu ai fi de acord să te supui acestei tehnologii care pare luată dintr-un film de groază?
     FM - 2030 este primul profesor de futurologie. Pe numele lui adevărat, de om, a fost Fereidoun M. Esfandiary. A fost iranian la origine. Numele pe care și l-a luat în mod voluntar, compus din litere și cifre, este construit pe trei coordonate : F - prenume; M - numele tatălui/al doilea prenume; 2030 - anul în care Esfandiary ar fi împlinit vârsta de 100 de ani. Eu, spre exemplu, după această metodă de construcție a identității futurologice, m-aș numi GI - 2070. Esfandiary zicea că "numele convenționale definesc trecutul unei persoane: strămoșii, etnicitatea, naționalitatea, religia. Eu nu sunt, totuși, ce am fost acum 10 ani și, cu siguranță, nu sunt nici ceea ce voi fi peste 20 de ani. În 2030 (un "timp magic", conform lui FM - 2030) vom fi fără vârstă și vom avea excelenta șansă de a trăi pentru totdeauna". Esfandiary a mai spus: "Sunt o persoană din sec. 21 lansată accidental în sec. 20". Fiind vegetarian, el obișnuia să spună : "nu voi mânca niciodată ceva ce a avut o mamă".
     Viziunea aceasta despre viitor este distopică, incompletă. Nu știm dacă va fi atât de luminos. Nu cred că va fi atât de benefic. De altfel, Aldous Huxley, în Minunată lume nouă, nu era atât de optimist. Și nici James Orwell în 1984.
     Eu, unul, mă întreb în plus dacă putem, în mod voluntar, să ne reducem la o înșiruire de cifre și de litere, dacă e înțelept să renunțăm la trecutul și identitatea noastră culturală, la extensia noastră în alții, adică la ceea ce ne face să fim persoane. Nu e o întrebare retorică. Eu cred că în exact momentul în care renunțăm la aceste atribute ale personalității determinăm anihilarea noastră ca persoane. De aceea, încă odată, declar că nu vreau pentru nimic să renunț la aceste atribute.
     Pe site-ul organiației Humanity +, teoreticianul transhumanismului este considerat a fi Max More. Aces¬ta l-a definit, în 1990, drept "o clasă de filosofii de viață care analizează continuarea și accelerarea evoluției vieții inteligente dincolo de forma sa umană curentă și de limitările sale umane prin mijloace ale științei și tehnologiei, ghidate de principii și valori care promovează viață".
     Pe același site se găsesc definiții ale transhumanismului, idealuri și finalități ale mișcării, precum și explicații ale acestuia sub formă unor răs¬punsuri la întrebările frecvent adresate (frequently asked questions, FAQ). Conform site-ului, "transhumanismul adoptă o metodă multidisciplinară în analiza interacțiunii între umanitate și accelerarea tehnologiei. În această sferă, o mare parte din atenție se concentrează pe tehnologiile actuale, ca biotehnologia și IT-ul, dar analiza trece dincolo de acestea, către tehnologii ale viitorului apropiat, deja anticipate, cum ar fi nanotehnologia moleculară și inteligența artificială. Transhumanismul urmărește etica utilizării acestor tehnologii, precum și a altor tehnologii speculative. Interesele noastre teoretice se concentrează pe problemele post-umane ale singularității, ale ris¬cului de extincție și ale ridicării minții în spațiul virtual (a creierului ca întreg sau unor straturi independente ale minții)".
     Unul din scopurile Humanity + este și acela de "a dezvolta și a le face utilizabile pe scară largă tehnologiile eliminării îmbătrânirii și pe cele ale îmbunătățirii capacităților intelectuale, fizice și psihologice ale omului".
     Se observă că organizația are o preocupare constantă pentru etica acestor tehnologii, una dintre idei, utilizarea pe scară largă a tehnologiilor pentru a face posibilă pentru toți prelungirea vieții și augmentarea capacităților intelectuale, fizice și fiziologice, fiind reconfortantă. În plus, organizația atenționează asupra pericolelor acestor tehnologii.
     Foarte interesantă este această sus¬ținere: "Transhumanismul poate fi văzut ca o extensie a umanismului, din care este parțial derivat. Umaniștii cred că oamenii contează, că indivizii contează. Poate că nu suntem perfecți, dar putem îmbunătăți starea lucrurilor prin promovarea gândirii raționale, a libertății, a toleranței și a democrației și prin grija pentru semenii noștri, oamenii. Transhumaniștii sunt de acord cu asta, dar insistă că putem fi mai buni, că avem potențialul de a evolua. La fel cum utilizăm mijloace raționale pentru a ne îmbunătăți condiția umană și lumea exterioară, putem utiliza aceleași mijloace pentru a ne îmbunătăți fizic, pentru a ne îmbunătăți organismul. Pentru a face asta, nu ne limităm la metodele umaniste tradiționale, ca educația și dezvoltarea culturală. Putem utiliza, de asemenea, mijloace tehnologice care, până la urmă, ne vor permite să trecem dincolo de ceea ce, îndeobște, numim uman".
     Humanity + susține că "transhumaniștii își doresc să urmeze cărările vieții care, mai devreme sau mai târziu, vor conduce la saltul către stadiul de persoane postumane; transhumaniștii tânjesc să atingă înălțimi intelectuale aflate tot atât de sus în raport cu geniile inteligenței umane cât s-a situat omul față de primate; să fie rezistenți la boli și «impermeabili» la bătrânețe; să aibă tinerețe și vigoare nelimitate; să aibă control total asupra propriilor dorințe, stări de spirit sau mentale; să fie capabili să evite stările de oboseală și iritare față de lucruri mici sau stările de furie; să aibă o capacitate mărită pentru plăcere, dragoste, apreciere artistică și seninătate; să aibă exercițiul unor stări înalte de conștiință la care creierul uman nu are acces".
     Bine venit printre vampiri, par să ne spună cei de la Humanity +.
     Ei susțin că pare plauzibil că simplul fapt al unei vieți sănătoase, active și întinsă pe o perioada indefinită de timp îl va putea transporta pe oricine în post-humanitate, întrucât acela va putea acumula amintiri, calități și inteligență suficiente pentru a putea suporta acest salt.
     Transhumanismul este, deci, o teorie care încearcă să facă mai ușor digerabilă ultra-tehnologia, să fixeze repere morale și să atenționeze asupra riscurilor acestei stări intermediare între om și post-om.
     Persoana "transhumană" este intermediarul între om și ființă post-umană.
     Iar posthumanismul este ceea ce, pe scara evoluției, vine după om, așa cum a fost el în ultimii 35 de mii de ani. Era care urmează transhumanis¬mului este era ultra-omului.
     Era post - humana poate să implice consecința ca, după saltul evolutiv la această nouă specie de ființă inteligență, nu vor mai există oameni.
     După cele declarate în decembrie 2014 de Stephen Hawkins, inteligența artificială ar putea înseamna dispariția speciei umane.
     Dar asta nu este tot. Ca în semi-parodia americană Un million de feluri de a muri în vest (film din 2014, film produs, regizat și jucat în rol principal de Seth MacFarlane) specia umană poate fi trecută în istorie în nenumărate alte feluri.
     Un ultra-om poate fi rezultatul evoluției (accidente genetice, acumulări genetice) sau al tehnologiei. El poate fi o inteligență artificială (sintetică), dar și o simbioză între inteligență umană și cea artificială (în filmele americane se numește cyborg). Ultra-omul poate fi și o conștiință up-load-ată (ridicată în spațiul virtual al internetului, în cloud etc.), similar cu ființele "înălțate" sau transcendentale prezente în miturile și religiile umane de peste 8000 de ani. El poate fi și o inteligență "îmbrăcată" într-un corp uman îmbunătățit tehnologic: cu implanturi de nano-mașini care să îi controleze metabolismul, cu exoschelet care să îi augmenteze de sute de ori capacitățile motrice, cu părți ale corpului artificiale, cu computere implantate în corp sau montate pe corp ca o haină (weareable, adică "îmbrăcabile") etc.
     Mai aproape de posibilitățile tehnologice actuale ar putea fi omul - rezultat al unor manipulări genetice (așa este, spre exemplu, Paul Atreides din Dune; ideea apare și în Noul Testament, unde se vorbește în detaliu despre ascendența lui Iisus, care se trage, pe linia Fecioarei Maria, din regele David, acesta avându-și ascendența în Avraam), sau al unor tehnici de psihofarmacologie (care utilizează droguri neletale, suplimente alimentare sau medicamente care să îmbunătățească sau să augmenteze capacitățile fizice sau cognitive), ori al unor terapii de prelungire a vieții (anti-aging).
     Spre exemplu, prin aceste tehnici se poate ajunge la prelungirea vieții mărind sau menținând constant procentul de apă vie din corp; "reparând" mitocondriile, elementele celulare responsabile cu producerea energiei sau telomerii (terminațiile moleculelor de ADN responsabile cu reproducerea celulară, elemente de structură care, dacă se "strică", ajung să comande încetinirea procesului de divizare celulară, ceea ce duce la îmbătrânire și, ulterior, la moarte); eliminând din corp resturile de țesut viu, gunoiul, care face ca celulele, țesuturile, organele și apoi organismul, să îmbătrânească, să ruginească; se pare că unele bacterii, res¬ponsabile și de scheletizarea cadavrului, pot elimina și acest gunoi, mâncându-l, la propriu; dacă le introduci în corp odată la 30-40 de ani, e posibil ca gunoiul să fie eliminat și, odată cu gunoiul, se poate elimina și eliminatorul.
     O astfel de ființă poate fi (mult prea) ușor asimilată unui zeu. El este o ființă mult mai evoluată decât omul din punct de vedere al inteligenței, simțurilor (el percepe și înțelege lucruri imposibil de perceput de om), capacităților fizice, sofisticării și tehnologiei. Dacă oamenii sunt constrânși și limitați de legile universului material, cunoscut, "zeii" pos¬tumani trec dincolo de aceste limite (e o idee care transpare și din unele piese de rock psihedelic al celor de la The Doors; cam la fel stau lucrurile cu stările alterate ale conștiinței la șamani).
     Mainstream-ul cărților și al filmelor americane par să ne avertizeze sau să ne pregătească pentru această nouă eră: peste tot sunt super-eroi, mutanți (X Men), nephilimi (hibrizi ai îngerilor cu oamenii), vampiri, vârcolaci, oameni de oțel etc. Cine are timp ar putea să urmărească în această cheie cel puțin două filme care, dincolo de aspectul comercial, pun probleme majore pentru umanitate. Unul dintre ele este In time, cu cântărețul Justin Timberlake în rolul principal. Aici ni se propune ipoteza unei societăți distopice a viitorului apropiat în care vârsta omului poate fi de sute de ani sau chiar nelimitată, cu condiția ca omul să fie suficient de bogat că să își "cumpere" timp (în film, banii obișnuiți sunt înlocuiți cu unități de timp ...). Bogăția măsoară timpul pe care îl mai ai de trăit. Cel de-al doilea este Star Trek - În întuneric. Unul dintre personaje este o ființă post - umană, un om îmbunătățit, care are abilități fizice și intelectuale extraordinare, de ultra-om; spre exemplu, vocea sa este atât de puternică și pregnantă încât îți dă impresia că vorbește la megafon. Din punct de vedere etic și emoțional, însă, este o ființă incompletă, fiind capabilă să ucidă un număr foarte mare de persoane pentru a-și atinge scopurile. De aceea, la finalul filmului, el este eliminat, întrucât este răul absolut, adevăratul rău.
     Ceea ce este angoasant este că acest viitor care în filme pare incert și distopic (incomplet) pare să se fi instalat treptat și insidious, dar la modul real, în lumea de azi.
     Pentru copiii născuți după 2000, tot ceea ce nu este cumputerizat, digital, utilizabil printr-o simplă atingere sau cu comandă vocală, este ne-natural. Întrebați-i dacă știu cum arată un telefon fix și cum se folosește și, foarte probabil, nu vor ști să vă răspundă. Pentru ei, smart phone-ul, tableta, mouse-ul etc. sunt deja extensii ale creierului sau ale mâinii. Pentru ei, ridicarea în cloud a minții (mind up-loading), implanturile bionice, exoscheletele, toate acestea sunt logice și vin din evoluția naturală. Pentru ei, transhumanismul nu este ceva atât de înspăimântător precum este pentru noi. Dimpotrivă, pentru ei e logic și "natural".
     Partea rea, întunecată, a acestei evoluții, este (prea ușor) ignorată de acest mainstream: reducerea populației nu este posibilă decât prin războaie sau pandemii programate, prin rasism și terorism. Un rău (suprapopularea intenționată a planetei, pentru a putea fi mai ușor controlată) nu poate fi combătut printr-un rău și mai mare. O astfel de reducere a populației pentru a face loc unor post-oameni care să trăiască mii de ani ar fi un genocid. Hitler ar fi mândru de o asemenea "realizare".
     Moartea, dispariția fizică, nu există pentru cel în cauză(2). Există pentru ceilalți, există pentru cei ce rămân după. Iar acești "ceilalți", în care ne regăsim extensia cât trăim și în care această extensie a noastră rămâne și după dipariția noastră fizică, trebuie să se pregătească pentru această posibilă dispariție a speciei umane. Saltul pe care trebuie să îl facă în curând omenirea este unul de genul aceluia pe care l-a făcut în urmă cu multe zeci de mii de ani, atunci când a trecut la stadiul de Homo Sapiens Sapiens. Se pare că generația care ne urmează este cea care va fi pe punctul de a face saltul către o altă specie, către ultra-om. De aceea, după ce se termină epoca noastră, ceea ce lăsăm în urmă este important. Este o moștenire pe care nu avem dreptul să o facem pierdută. Ceea ce am acumulat și este valoros trebuie prezervat. Noi trebuie să îi pregătim pe copiii noștri pentru momentul în care ni se vor urca pe umeri (așa cum au făcut și noi cu ascedentii noștri). E un moment greu, plin de pericole. Dacă saltul pe care l-am făcut noi de fiecare dată când am urcat pe umerii părinților a fost infinitezimal, dacă acest mic salt a fost ca o schimbare de climă, saltul pe care vor trebui să îl facă descendenții noștri va fi enorm, va fi ca o schimbare de eră și de climat, va fi o schimbare de la o specie la alta. Un ultra-om probabil că urmează în 50-100 de ani de-acum încolo. Lumea ar trebui să fie pregătită cumva pentru ceea ce urmează să se întâmple. Spre exemplu, inteligența artificială, care nu îi sperie pe copiii noștri, ridică, totuși, probleme angoasante. Eu prefer să mă judece un om, chiar dacă greșește, chiar dacă, spre exemplu, îmi ridică părul în cap de nervi, pentru că pe acela poți să îl blamezi (eventual, atacându-i hotărârea cu un apel sau un recurs). Adversarul tău - vorbesc din perspectiva unui avocat - poate că îl laudă pe cel pe care tu îl critici. Greșeala umană poate fi reparată sau iertată. Dacă este să ne judece cineva din perspectiva eticii și a moravurilor, prefer ca acel cineva să fie om. Chiar dacă este un rasist sau un xenofob. Pentru că niciun om nu este rău în totalitate și până la capăt, așa cum niciun om nu este bun în totalitate și până la capăt. În plus, așa cum demonstrează epigenetica transgenerațională, niciun om nu este repetabil, nicio celulă din corpul său nu poate fi replicată. Așa că, poate cineva ți-a greșit, ți-a făcut rău, dar nu înseamnă că toți oamenii sunt la fel cu cel care ți-a făcut rău. Există oricând cineva care să răscumpere sau să facă uitate păcatele oamenilor. Prefer ca greșeala, dacă nu poate fi evitată, să provină de la oameni, pentru că știu că, la un moment dat, greșeala se va corecta sau va fi iertată. Sunt oameni care acum cred orbește în ceva, dar în cinci ani s-ar putea să se schimbe fundamental. În schimb, de la un cyborg știi exact la ce să te aștepți. O inteligență artificială are alte standarde, alte reguli și algoritmi de funcționare. Inteligența artificială poate fi rea integral și până la capăt, bună integral și până la capăt sau neutră integral și până la capăt. Acesta este lucrul cel mai de speriat : lipsa opțiunii și lipsa unor criterii morale (caractersitici care ne fac doar pe noi ceea ce suntem, adică oameni), lipsa unor separații clare între emoții. Nu știu dacă o inteligență artificială poate să aibă emoții, dar dacă ar fi dotată cu emoții, ar trebui să existe separații clare între ele, să poți identifica emoția negativă sau emoția pozitivă. Să știi cum să te comporți în astfel de situații, să știi cum să încerci să schimbi o emoție negativă sau o prejudecată a celui care te percepe - să zicem - ca un țigan, evreu, negru sau imigrant din România. Și, oricum, aceste îmbunătățiri în plan fizic sunt detrimentale pentru spiritualitate. În goana după perfecționarea fizicului, a corpului, și eventual a coeficientului de inteligență, cred că uităm ceea ce este cel mai important în om: spiritul, liberul arbitru, posibilitatea de a opta pentru a schimba viitorul. Pierderea acestor atribute poate să fie ceva realmente înspăimântător. Să luăm exemplul unei persoane care, la 80 de ani, prin exerciții fizice constante, neântrerupte, prin diete chinuitoare, dar bine dozate și prin câteva ajustări de chirurgie estetică, reușește să arate ca la 30 de ani, sexi și ofertantă chiar și pentru persoane cu vârsta biologică reală de 30 de ani. Bravo lui/ei. Cum stă cu mintea, însă, cum stă cu respectul de sine, cum stă cu capacitatea de reacție rapidă și cu capacitatea de memorare? Omul trebuie să trăiască în timpul lui. Ca să nu aibă senzația conștientă de sfâșiere, așa cum o resimțea personajul din Portretul lui Dorian Grey. Ca să nu se uite în oglindă și să vadă o persoană de 30 de ani (și, eventual, să exclame: Ce bine arăt! Ca la 30 de ani!), dar să se simtă precum cineva care are 80 de ani. Iar la 80 de ani, stimabile cititor, nu mai ai aceiași oameni cu care să fii co-temporal. La 80 de ani ai oameni de 30 de ani care sunt contemporani cu tine, dar care nu sunt din generația ta, oameni care nu te vor considera niciodată de 30 de ani. Ci de 80 de ani. 

     Notă:
     (1) The World's Most Dangerous Ideas este un raport special pentru septembrie/octombrie 2004 publicat în revista bisăptămânală americană Foreign Policy. Un numar de opt intelectuali notorii au fost întrebați care ar putea fi cele mai distructive idei în anii care urmează. Fukuyama a indicat transhumanismul.
     (2) Acest ultim pasaj al acestei secțiuni este un extras dintr-un articol publicat, sub forma unui interviu pe care mi l-a luat Teodor Burnar, în numărul pe mai-iunie a Revistei Mesagerul Sfântului Anton, p.31. Varianta din revistă este cea orală, vorbită. Aici aveți varianta scrisă, mai elaborată și mai atentă cu stilul și conținutul ideatic al frazei.

 
 

 
Opinia cititorului   [ scrieți-vă opinia. ] 
1.  fără titlu
    (mesaj trimis de anonim în data de 10.06.2015, ora 01:25)  
 ... dupa cum o cunoastem astazi, tehnologia foloseste energii nelibere - in sensul ca ceva trebuie consumat/transformat pentru a fi obtinute (sacrificiu), din acest punct de vedere, tehnologia - cum o cunoastem astazi - nu va fi niciodata in acord cu idealul libertatii ... capacitatile/calitatile supraumane pot fi atinse de orice om urmand o cale de disciplinare morala - si tocmai aici este problema, o cale accesibila orcui este gratis! dar cere munca, incredere si rabdare ... tehnologia in schimb, in afara de bani, nu cere nimic (de la omul ce o doreste "in"/"la" el); aparent - caci un alt sacrificiu este ascuns! ... spre exemplu: dispozitivele "smart" transfera tot mai mult din procesele de gandire in afara mintii (umane), "smart"omul "degajat" de procese importante de gandire poate acum sa-si satifaca pe deplin impulsurile emotiv-instinctive, virtual si/sau real in masura in care-si pemite, daca adugam o criza de bani si tot mai multe restrictii birocratice, in timp obtinem o omenire inerta, autosatifacuta, suficienta, multumita c-un click sau touch - eu as numi asta: subhumanism! ...


 
2.  exemplu
    (mesaj trimis de anonim în data de 10.06.2015, ora 10:06)  
 "Miliardarul David Rockefeller a trecut prin al șaselea transplant de inimă în decurs de 38 de ani la venerabila vârstă de 99 de ani. Operația a avut loc la reședința acestuia din New York și a fost efectuată de o echipă privată de chirurgi. Primul transplant de inima al miliardarului a avut loc în anul 1976 după ce un accident de mașină i-a provocat un infarct. Pe lângă cele 6 transplanturi de inimă, miliardarul a mai avut și două transplanturi renale, în 1988 și 2004."


 
3.  spatiu cosmic
    (mesaj trimis de interesat în data de 19.06.2015, ora 08:02)  
 si transhumanismul ca si suprapopularea au , dupa parerea mea o singura solutie - popularea spatiului cosmic. nu am informatii la zi dar cred ca se stie ce anume si cu cit anume din populatie se poate ocupa de catre oameni din cosmos.


 
Ediții precedente
Newsletter Facebook Twitter YouTube LinkedIn RSS
Jurnal Bursier
23.02.2018
BVB
     O treime din rulajul ședinței de tranzacționare de ieri a venit din transferul "deal" efectuat cu 1,5% din acțiunile SIF5 Oltenia, în valoare de 17,68 milioane lei. Schimbul a fost realizat...  click să citești tot articolul
23.02.2018
BURSELE DIN LUME
     Acțiunile de pe piețele din Europa au scăzut ieri, în condițiile în care așteptările tot mai mari legate de majorarea dobânzilor în SUA au afectat apetitul pentru risc, la nivel global.  click să citești tot articolul
22.02.2018
BVB
     * Piața a înregistrat a treia scădere consecutivă
     * Titlurile OMV Petrom au scăzut cu 1,14%
       Piața a înregistrat în ședința de tranzacționare de la mijlocul săptămânii, cea de a treia zi de scădere consecutivă, majoritatea cotațiilor emitenților listați la Bursa de Valori București (BVB)...  click să citești tot articolul
22.02.2018
BURSELE DIN LUME
     Acțiunile de pe piețele din Europa au scăzut ieri, în special în sectorul tehnologic, investitorii fiind atenți la rezultatele financiare anunțate de companii.  click să citești tot articolul
21.02.2018
BVB
     * George Brande, Interfinbrok: "Investitorii stau într­-o stare de expectativă, ceea ce poate explica rulajul redus"
       Piața principală a Bursei de Valori București (BVB) a încheiat ședința de tranzacționare de ieri preponderent în scădere, singurul indice ce a cunoscut o creștere fiind BET-FI, al celor cinci...  click să citești tot articolul
21.02.2018
BURSELE DIN LUME
     Bursele din Europa au crescut ieri, în a doua parte a zilei, datorită rezultator financiare peste așteptări anunțate de unele companii.  click să citești tot articolul
Cotații Internaționale

Curs Valutar

Curs valabil din data de 22 februarie 2018
1 Dolar australian...
1 Leva bulgărească...
1 Dolar canadian....
1 Franc elvețian...
1 Coroană cehă...
1 Coroană daneză...
1 Liră egipteană...
1 Euro...
1 Liră sterlină...
100 Forinți maghiari...
100 Yeni japonezi...
1 Leu moldovenesc...
1 Coroană norvegiană...
1 Zlot polonez...
1 Rublă rusească...
1 Coroană suedeză...
1 Liră turcească...
1 Dolar S.U.A...
1 Rand sud-african...
1 Real brazilian...
1 Renminbi chinezesc...
1 Rupie indiană...
100 Woni sud-coreeni...
1 Peso mexican...
1 Dolar neo-zeelandez...
1 Dinar sărbesc...
1 Hryvna ucraineană...
1 Dirham emirate arabe...
1 Kuna croată...
1 Bahtul thailandez...
1 Gram aur...
1 DST...
AUD
BGN
CAD
CHF
CZK
DKK
EGP
EUR
GBP
HUF
JPY
MDL
NOK
PLN
RUB
SEK
TRY
USD
ZAR
BRL
CNY
INR
KRW
MXN
NZD
RSD
UAH
AED
HRK
THB
XAU
XDR
2.9612
2.3795
2.9864
4.0377
0.1838
0.6249
0.2143
4.6539
5.2607
1.4903
3.5285
0.2269
0.4799
1.1137
0.0667
0.4656
0.9950
3.7867
0.3237
1.1583
0.5952
0.0583
0.3500
0.2017
2.7767
0.0395
0.1399
1.0309
0.6249
0.1200
161.1363
5.4832
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
..Lei
click aici pentru cursurile pieței valutare - istoric
English Section
21.02.2018
LIBERAL SENATOR STRIKES AGAIN
     * Senators have voted for the annual effective rate to be at most 2.5% higher than the policy rate when it comes to mortgage
     * The law will go to the Chamber of Deputies - the decision making forum
     * Senator Zamfir: "Today, we have become European as far as the manner in which loans are granted as well"
       PNL senator Daniel Cătălin Zamfir does not disappoint. His draft law concerning the capping of interest rates was the first that appeared on the agenda yesterday, in the common meeting of the specialized commissions and despite the controversies between him and a few other party colleagues, including the president of the Economic Commission Florin Cîțu, the liberal got more than he had made his objective initially - not just the capping of compensatory and penalty interest rates, but also the capping of the annual effective interest rate charged by banks and Non-Financial Banking Institutions (IFNs).  click here to read the entire article
20.02.2018
UPON REQUEST FROM ONE SHAREHOLDER,
     * The investigation concerns the deliberate reporting of inaccurate financial statements or untrue information
     * Sebastian Vlădescu: "An investigation is the only solution which would show where the money went, I know I've done my job"
       The DIICOT prosecutors have begun prosecution in rem of the actions, in the "Romcab" (MCAB) case, according to a response sent by the prosecutors to Valentin Stănescu, a shareholder in the company.  click here to read the entire article
20.02.2018
     Decorated by Traian Băsescu with the Star of Romania, Gunther Krichbaum, the president of the European Affairs Commission of the Bundestag, asks the president of the European Commission, Jean Claude Juncker, through a letter, not to suspend the application of the Cooperation and Verification Mechanism (MCV) concerning the Romanian judicial system and writes that "in the event of new attacks on the independence of the judicial system, should take into consideration initiating the procedure for the activation of article 7 of the EU treaty" (the suspension of Romania's voting rights in the EU council).  click here to read the entire article
16.02.2018
VALERY KUZMIN, AMBASSADOR OF THE RUSSAIAN FEDERATION IN BUCHAREST:
     * Lucian Bode, co-initiator of the BRUA, is asking for clarifications from Teodor Meleșcanu concerning the export of natural gas from Hungary
       We are happy that the perimeters on the continental coast of Romania (ed. note: offshore in the Black Sea) will start being exploited, because there lies inactive a very important resource of the energy industry, his excellency Valery Kuzmin, Ambassador of the Russian Federation told us in Bucharest, during Diplomat's Day.  click here to read the entire article
15.02.2018
IN THE MEETING WITH THE ANRM
     * Also discussed were the intentions of the Mazarin company to acquire some perimeters
       The management of the National Mineral Resources Agency (ANRM) met on Tuesday with Shelley Saxen, deputy economic advisor of the US embassy in Bucharest. On the agenda was last Friday's order issued by the ARNM which establishes the reference price for natural gas mined in Romania, in order to set the royalties will be calculated based on the trading prices on the hub of CEGH Vienna, according to sources close to the talks.  click here to read the entire article
14.02.2018
     * Gigi Dragomir, the president of the ANRM: "We see no reasons why the price of natural gas paid by the end consumers should increase"
     * ROPEPCA: "The proposal to adapt the royalty for natural gas made in Romania to a virtual foreign number shows a lack of sovereignty"
       The reference price for natural gas extracted from Romania, in order to establish the royalties, will be calculated based on the trading prices of the CEGH Viena hub, the National Agency for Mineral Resources announced on Friday, which issued the Order concerning the approval of the Methodology to set the reference price for natural gas extracted from Romania.  click here to read the entire article
07.02.2018
     The Black Monday of 1987 came two months after the beginning of the term of Alan Greenspan as head of the Federal Reserve. Back then, the Dow Jones Industrial Average (DJIA) fell 508 points, 22.61% below that of the previous trading day.  click here to read the entire article
06.02.2018
     * Mihai Dragoș says that the value of the Certinvest Dinamic fund units is updated slowly on the site
     * The investor raises questions about the ties between the fund's managers and the unlisted bond issuers in the fund's portfolio
       Investor Mihai Dragoș has filed a complaint with the Financial Oversight Authority concerning the open fund Certinvest Dinamic, managed by Certinvest.  click here to read the entire article
05.02.2018
     The National Bank of Romania (NBR) thinks that the National Liberal Party (PNL) is a pariah.  click here to read the entire article
30.01.2018
     The female prime-minister seems like a victory against sexism. The emancipation of our women seems to find its expression in the appointment of Viorica Vasilica Dăncilă as head of the Executive.  click here to read the entire article
25.01.2018
THE SALE OF BANCPOST HAS REOPENED THE ISSUE OF LOANS PAID ON TIME, SOLD IN HOLLAND
     * NBR: "It is still up to the courts to establish and verify the legality of the assignment"
     * Debtor: "I went to the address in Holland and there was no main office of any Eurobank entity there"
     * Cuculis: "Companies that have acquired loans are collecting interest illegally"
     * Civil Code: "The assignee may only enforce their rights on a third party after notifying the debtor that they have been assigned"
     * The bank has not notified the customers before selling their loans
     * Bancpost had not answered our enquiry on the matter, by the time the newspaper had gone to the printers
       The sale of Bancpost to Banca Transilvania, without the loans paid to day that were assigned in the past to a Dutch entity, has once again brought up the issue of loans sold abroad, even though they were performing. Customers who have found themselves in this situation have pointed out a number of irregularities in the assignment process.  click here to read the entire article
22.01.2018
     The issue of the funding of the budget deficit will become acute in 2018, as the government authorities show us that they haven't learned anything from last year's experience.  click here to read the entire article
22.01.2018
RULING OF THE COURT OF APPEAL
     * Profit.ro Publishing owes the Romanian state approximately 360,000 Euros, and "N.ro Agenția de Știri" SRL, approximately 460.000 Euros
       Journalist Cristi Popa has won in the Court of Appeal the lawsuit against Profit.ro Publishing SA, by which he had disputed the decision by which he had been laid off in 2016, as the court decided that he would be reinstated to the job he held before his layoff, as well as the payment of compensatory salaries.  click here to read the entire article
19.01.2018
GIGI DRAGOMIR, REINSTATED AT THE ANRM
     * The dismissal of Gigi Dragomir as chairman of the ANRM, was one of the last decisions made by Mihai Tudose
     * The reinstatement of Gigi Dragomir as head of the ANRM, among the first decisions made by Mihai Fifor
     * Daniel Zamfir, PNL: "I hope that the reinstatement of Dragomir to his own job represent the admission of the mistake made by Tudose, concerning the obstructing of the updating of the reference price for natural gas"
       Former prime-minister Mihai Tudose and the current interim prime-minister Mihai Fifor, seem to have something in common, aside from the position they fill - they seem to be seriously concerned with the natural gas royalties.  click here to read the entire article
18.01.2018
AFTER THE ROW CONCERNING THE AMENDMENT OF THE REFERENCE FOR THE NATURAL GAS ROYALTY
     * Liberal senator Daniel Zamfir accused former prime-minister Mihai Tudose of sacking ANRM president Gigi Dragomir, for issuing an order which updated the methodology for the calculation of the royalty for natural gas, to match the market price
       The Romanian Association for Oil Exploration and Production (ROPEPCA) yesterday denied, in a press release, the "grave and unjustified" accusations made against the Romanian producers of natural gas, "accusations which concern the alleged insufficient payment of natural gas royalties", which it says are "being discussed in public increasingly often".  click here to read the entire article
.