AEI: Cea mai periculoasă criză este cea care nu sperie pe nimeni! De ce autorităţile nu intervin? De ce oamenii nu se revoltă?

T.B.
Comunicate de presă / 30 martie, 08:59

AEI: Cea mai periculoasă criză este cea care nu sperie pe nimeni! De ce autorităţile nu intervin? De ce oamenii nu se revoltă?

Atrofierea simţurilor faţă de pericole este poate cea mai subtilă şi mai periculoasă formă de degradare colectivă, se arată într-un comunicat de presă remis redacţiei. În timp, ne obişnuim cu disconfortul, cu lipsurile şi cu nedreptatea, până când acestea nu ni se mai par anormale, ci devin parte dintr-un „firesc” distorsionat. Am învăţat să trăim prost şi să-i spunem normal, să acceptăm compromisuri zilnice fără să mai simţim nevoia de schimbare. Astfel, cea mai periculoasă criză nu este cea care izbucneşte violent şi sperie, ci aceea care se instalează lent, fără zgomot, amorţind reacţia oamenilor. Este criza care nu trezeşte revoltă, pentru că a devenit invizibilă în obişnuinţă - iar în această tăcere se ascunde adevăratul ei pericol.

Crizelele petrolului

Criza petrolului (în special cea din 1973 şi apoi cea din 1979) a generat reacţii foarte diferite în rândul oamenilor, atât la vremea respectivă, cât şi în prezent. Percepţiile depind mult de context, educaţie şi experienţe personale.

Există ceva profund contraintuitiv în felul în care societatea reacţionează la criza petrolului din 2026. Dacă în anii '70 - în special în 1973 şi 1979 - şocurile energetice au generat panică, furie şi schimbări vizibile de comportament, astăzi domină o stare aproape paradoxală - calmul. Nu este un calm liniştitor, ci unul tensionat, încăpăţânat, aproape defensiv.

În trecut, reacţiile erau brute şi imediate. Oamenii vedeau criza ca pe o ameninţare directă, cozi la benzină, raţionalizare, preţuri care creşteau peste noapte. „Lumea modernă” părea fragilă, iar această fragilitate era simţită în viaţa de zi cu zi. A apărut furia - îndreptată către guverne incapabile sau către companii percepute ca profitând de situaţie. Dar, dincolo de frică şi revoltă, a existat şi un efect profund de conştientizare a dependenţei energetice. Criza a funcţionat ca un semnal de alarmă real. Oamenii au început să consume mai puţin, să conducă mai rar, să caute eficienţă. Această mentalitate a influenţat generaţii întregi.

Criza petrolului din 2026 nu a provocat panică generalizată. Nu există isteria colectivă din alte epoci, nici sentimentul că lumea se schimbă definitiv. În schimb, domină o atitudine surprinzător de calmă, convingerea aproape unanimă că totul este temporar şi că, în curând, lucrurile vor reveni la normal.

Pentru mulţi oameni, această criză este doar „încă una”. O perturbare într-un şir deja familiar de crize - pandemii, inflaţie, războaie. Experienţa ultimilor ani a creat o obişnuinţă, lucrurile se strică, dar apoi se repară. Preţurile cresc, dar apoi scad. Viaţa se complică, dar revine la rutina cunoscută.

Această mentalitate nu este neapărat naivă. Este, într-un fel, un mecanism de adaptare. Oamenii nu pot trăi permanent în stare de alarmă. Aşa că aleg să creadă că situaţia este tranzitorie. Că este doar o fază. Şi totuşi, această încredere în „revenirea la normal” ascunde o problemă mai profundă. Pentru că normalul în sine este fragil. Dependenţa de petrol, tensiunile geopolitice, infrastructura construită pe consum intens - toate acestea nu dispar odată cu scăderea preţurilor.

Există riscul ca această criză să fie tratată nu ca un semnal de alarmă, ci ca un inconvenient temporar. Ca o paranteză, nu ca un punct de cotitură. Poate că oamenii nu se tem. Dar nici nu schimbă mare lucru. Iar dacă lecţiile nu sunt învăţate, atunci viitorul nu va aduce neapărat o revenire la normal, ci doar o succesiune de „normale” din ce în ce mai instabile. Poate că adevărata problemă nu este panica. Ci liniştea.

Românii nu percep criza din Strâmtoarea Ormus ca o criză a petrolului

Dar astăzi, tabloul este mult diferit. Nu discutăm de o luptă între două culturi diferite - occident vs lumea. Criza există. Preţurile cresc. În unele cazuri, chiar abrupt - un salt de 25% într-o lună nu mai este o fluctuaţie, ci un şoc.

Răspunsul nu este simplu, dar are două direcţii posibile. Fie societatea are încă suficientă capacitate de absorbţie pentru a suporta aceste creşteri fără a-şi modifica fundamental stilul de viaţă.

Fie dependenţa de automobil şi de combustibili fosili este atât de profundă, încât chiar şi creşteri semnificative de preţ nu mai pot produce ajustări rapide.

În ambele cazuri, concluzia este incomodă pentru discursul public. Pentru că dacă nu există un blocaj real, vizibil şi generalizat, atunci argumentul pentru intervenţii uniforme - precum reducerea accizelor pentru toată lumea - devine mai slab. Nu mai vorbim despre o societate paralizată de costuri, ci despre una care continuă să funcţioneze aproape normal, netransferând însă presiunea către bugetul public.

Desigur, această observaţie trebuie nuanţată. Lipsa unei schimbări vizibile în trafic nu demonstrează absenţa impactului economic. Dar slăbeşte ideea unei crize care justifică reacţii generalizate şi imediate din partea Guvernului.

Mai profund decât atât, însă, problema nu este economică, ci mentală. Liniştea. Această linişte colectivă este, simultan, un mecanism de adaptare şi o formă de evitare. Pentru că a accepta că aceste crize pot deveni recurente - sau chiar structurale - înseamnă a accepta că „normalul” pe care îl aşteptăm nu mai este sustenabil.

Iar această idee este mult mai greu de acceptat decât o simplă scumpire la pompă. În fond, oamenii nu neagă realitatea. O amână. Credinţa într-o revenire inevitabilă la normal este ultimul refugiu psihologic într-o lume din ce în ce mai instabilă. Dar tocmai această credinţă riscă să întârzie schimbările reale. Pentru că marile transformări nu vin întotdeauna cu zgomot. Uneori se instalează lent, în timp ce societatea aşteaptă ca lucrurile să revină la cum au fost.

Iar când devine clar că nu mai revin, opţiunile sunt deja limitate. Poate că problema nu este lipsa de reacţie. Poate că problema este că reacţia vine prea târziu. Şi, în mod paradoxal, nu panica este pericolul cel mai mare într-o criză energetică. Ci liniştea.

De ce pare întemeiat ca Guvernul să nu intervină în creşterea preţului la combustibili, excepţie făcând sectoarele economice vulnerabile

Creşterea preţurilor la combustibili nu a fost tratată, ca o criză care cere intervenţie urgentă. Reducerea accizelor, plafonările sau compensaţiile sunt prezentate drept soluţii „pentru oameni”. Dar realitatea din trafic spune o poveste mult mai incomodă - şi pe care clasa politică o evită deliberat.

Străzile nu sunt mai goale. Nu există o reducere vizibilă a utilizării maşinii personale. Nu asistăm la o schimbare de comportament proporţională cu scumpirile. Dimpotrivă, mobilitatea individuală continuă aproape nestingherită, ca şi cum preţul carburantului ar fi rămas acelaşi. Acesta nu este un detaliu minor. Este un indicator economic, repetat continuu de autorităţi, clar şi brutal - preţul nu a crescut suficient de mult - creşterea preţului nu a generat o presiune reală suficientă pentru a schimba comportamentul de consum.

În aceste condiţii, autorităţile apreciază că intervenţia statului nu poate fi justificată ca măsură de protecţie socială. Devine, în esenţă, o subvenţie mascată pentru un consum care nu doar că persistă, dar nici măcar nu dă semne de ajustare. Statul nu „ajută oamenii”, ci plăteşte din bani publici pentru ca aceştia să nu simtă, ceea ce pare că nu suimpt, consecinţele propriilor alegeri de consum.

Mai mult, această logică creează un precedent periculos pentru stat, orice creştere de preţ devine automat o problemă care trebuie rezolvată de stat, indiferent dacă există sau nu un impact real în economie sau asupra comportamentului consumatorului. Este o eroare economică a societăţii, în care responsabilitatea individuală este înlocuită de aşteptarea permanentă a intervenţiei publice.

Argumentul că „toate preţurile cresc din cauza combustibilului” este real, dar incomplet. Dacă, în paralel, consumul de carburant rămâne ridicat şi constant, atunci înseamnă că economia şi populaţia absorb deja aceste costuri. A interveni suplimentar în acest context nu mai înseamnă stabilizare, ci distorsionare artificială a pieţei.

Există şi o dimensiune de echitate pe care discursul public o ignoră sistematic. Reducerea generalizată a preţului la combustibil favorizează exact acele segmente care consumă cel mai mult: utilizatorii frecvenţi de autoturisme, de multe ori din clasele cu venituri medii şi mari. Cei care nu deţin maşini sau le folosesc rar - adesea categoriile mai vulnerabile - beneficiază marginal, dar suportă costul prin bugetul public. Este o redistribuire inversă, mascată sub retorica „sprijinului pentru populaţie”. Este ceea ce se întâmplă pe piaţa gazelor.

Şi poate cel mai grav efect este cel strategic. În loc să forţeze, fie şi lent, o ajustare a comportamentului - optimizarea deplasărilor, orientarea către alternative, presiunea pentru infrastructură mai bună - statul alege calea comodă:î, menţine artificial dependenţa de combustibili fosili. Practic, plăteşte pentru stagnare.

Realitatea este simplă şi inconfortabilă, dacă traficul rămâne la acelaşi nivel în ciuda scumpirilor, atunci nu ne aflăm într-o criză de accesibilitate, ci într-o criză de voinţă de adaptare. Iar statul nu ar trebui să subvenţioneze lipsa de adaptare.

Intervenţia ar fi justificată doar acolo unde există dovezi clare de afectare severă - sectoare economice critice - agricultură, transporturi, industria alimentară sau categorii vulnerabile. În rest, preţurile pieţei au un rol util, transmite un semnal economic corect, încurajează eficienţa şi, pe termen lung, reduce presiunea asupra infrastructurii urbane.

A continua să intervii continuu asupra preţului la combustibil într-un context în care consumul nu scade nu este doar ineficient. Este o decizie care consumă resurse publice pentru a conserva un comportament ineficient, inechitabil şi nesustenabil. Iar asta nu mai este politică economică - este pur şi simplu evitare.

La fel cum a nu comunica, a nu interveni, a nu reîntoarce la consumatori supraîncasările din perioada de criză este anormală.

Anestezia colectivă în faţa scumpirii petrolului

Există momente în care pericolele nu mai vin sub forma unor şocuri bruşte, ci se infiltrează lent, aproape imperceptibil, în rutina noastră zilnică. Creşterea constantă a preţului la ţiţei este unul dintre aceste pericole. Nu pentru că nu ar fi vizibil, ci pentru că, paradoxal, a devenit prea familiar. Trăim astăzi într-o stare de „atrofiere a simţurilor”, în care reacţia la risc este înlocuită de o resemnare tăcută.

În urmă cu câţiva ani, o scumpire abruptă a carburanţilor genera proteste, dezbateri aprinse şi presiune publică asupra decidenţilor. Astăzi, aceleaşi creşteri sunt absorbite aproape fără reacţie. Le observăm, le comentăm în treacăt, dar ne adaptăm rapid. Ajustăm bugete, reducem alte cheltuieli şi mergem mai departe. Această adaptare continuă, deşi pare un semn de rezilienţă, ascunde în realitate o problemă mai profundă, pierderea capacităţii de a mai percepe pericolul în mod acut.

Mai grav este că această anestezie nu afectează doar populaţia, ci şi zona decizională. Politicile energetice sunt adesea reactive, nu preventive. În loc să asistăm la strategii coerente de reducere a dependenţei de petrol, vedem amânări, compromisuri şi soluţii de moment. Dependenţa de resurse volatile rămâne, iar vulnerabilitatea economică se adânceşte în tăcere.

Creşterea preţului la ţiţei nu este doar o problemă de cost la pompă. Este un fenomen cu efecte în lanţ: transport mai scump, produse mai scumpe, inflaţie, presiune pe mediul de afaceri şi, în cele din urmă, scăderea nivelului de trai. Fiecare creştere aparent minoră contribuie la o erodare lentă, dar sigură, a stabilităţii economice.

Pericolul real nu este doar preţul în sine, ci obişnuinţa cu el. Atunci când un risc devine „normal”, capacitatea de reacţie dispare. Iar fără reacţie, nu există nici schimbare. Ne aflăm într-un punct în care lipsa de reacţie este, în sine, un risc.

Poate că nu putem controla piaţa globală a petrolului. Dar putem controla modul în care răspundem la ea. Putem alege între a ne adapta pasiv sau a anticipa activ. Între a accepta inevitabilul şi a construi alternative.

În lipsa unei treziri colective, ceea ce astăzi pare suportabil ar putea deveni, mâine, insuportabil. Iar atunci, reacţia va veni prea târziu.

Cum ne apărăm de noi înşine

Cele mai mari pericole nu vin întotdeauna din exterior, ci din interiorul nostru. Nu crizele ne surprind cel mai tare, ci felul în care alegem să le ignorăm până când devin inevitabile. Nu lipsa informaţiei ne vulnerabilizează, ci refuzul de a o lua în serios. Într-o lume în care pericolele sunt tot mai vizibile, paradoxul este că devenim tot mai orbi la ele.

Ne apărăm greu de noi înşine pentru că nu ne percepem ca fiind o ameninţare. Ne vedem raţionali, adaptaţi, capabili să facem faţă oricărei situaţii. Şi totuşi, în practică, ne sabotăm constant prin amânare, comoditate şi iluzia că „nu ni se poate întâmpla tocmai nouă”. Este o formă de autoînşelare colectivă, o linişte artificială în care riscurile sunt minimalizate până la dispariţie - cel puţin în conştiinţa noastră.

De câte ori nu am văzut semnele unei probleme, dar am ales să le ignorăm? De câte ori am preferat confortul prezent în locul siguranţei viitoare? Această tendinţă nu este accidentală. Este parte din natura umană, ne adaptăm rapid, ne obişnuim cu orice, chiar şi cu ceea ce ar trebui să ne alarmeze. Iar această obişnuinţă este, poate, cea mai periculoasă formă de vulnerabilitate.

A ne apăra de noi înşine înseamnă, în primul rând, să ne recunoaştem limitele. Să acceptăm că nu suntem întotdeauna lucizi, că emoţiile şi rutina ne pot distorsiona percepţia. Înseamnă să cultivăm un reflex de întrebare, nu de acceptare. Să ne îndoim de propriile certitudini atunci când acestea devin prea confortabile.

În al doilea rând, înseamnă disciplină. Nu acea disciplină rigidă, impusă din exterior, ci una interioară, construită conştient. Capacitatea de a amâna plăcerea imediată pentru un bine mai mare mai târziu, de a acţiona chiar şi atunci când nu există presiune imediată. Este diferenţa dintre a reacţiona şi a preveni.

Dar, poate cel mai important, înseamnă curaj. Curajul de a vedea realitatea aşa cum este, nu aşa cum ne-ar plăcea să fie. Curajul de a ieşi din inerţie, de a lua decizii incomode, de a nu merge mereu în direcţia majorităţii atunci când aceasta greşeşte.

Nu putem elimina riscurile din lume. Dar putem reduce unul esenţial, propria noastră neglijenţă. Pentru că, în final, nu ceea ce nu ştim ne face vulnerabili, ci ceea ce ştim şi alegem să ignorăm.

Adevărata protecţie începe în momentul în care încetăm să ne mai subestimăm propriul rol în apariţia pericolelor. Şi, poate, în momentul în care înţelegem că, uneori, cel mai dificil adversar suntem chiar noi.

Populismul şi slăbiciunea noastră de a crede în el

Populismul nu este doar o problemă a politicienilor. Este, înainte de toate, o problemă a noastră. A felului în care alegem să gândim, să reacţionăm şi, uneori, să evităm realitatea. De fiecare dată când o promisiune imposibilă ne pare plauzibilă, când o explicaţie simplă ne linişteşte mai mult decât un adevăr complicat, populismul câştigă teren. Nu pentru că ar fi mai puternic, ci pentru că noi devenim mai slabi.

În esenţă, populismul nu face decât să exploateze o slăbiciune profund umană, dorinţa de soluţii rapide. În faţa unor probleme complexe - economice, sociale sau politice - tentaţia de a accepta răspunsuri simple este uriaşă. Este mult mai uşor să crezi că există un vinovat clar şi o soluţie imediată decât să accepţi că realitatea este nuanţată, iar schimbarea necesită timp, compromis şi responsabilitate.

Este nevoie, mai ales, de răbdare. Populismul se hrăneşte din nerăbdare, din dorinţa de rezultate imediate. Dar societăţile nu se schimbă peste noapte. Reformele reale sunt lente, adesea imperfecte şi rareori spectaculoase. A accepta acest lucru nu înseamnă resemnare, ci maturitate.

Apărarea împotriva populismului este o formă de responsabilitate personală. Nu putem delega complet gândirea noastră altora. Nu putem cere lideri mai buni fără să devenim noi înşine cetăţeni mai lucizi. Pentru că, în lipsa acestei lucidităţi, orice societate, oricât de stabilă ar părea, poate deveni vulnerabilă.

Populismul nu începe pe scenă. Începe în mintea fiecăruia dintre noi, în momentul în care alegem confortul unei iluzii în locul dificultăţii adevărului. Iar apărarea reală începe exact din acelaşi loc.

Cât trebuie să coste combustibilul ca românii să lase maşina acasă

România nu este o ţară în care maşina este un lux. În unele cazuri, maşina este o necesitate structurală. În alte cazuri este un moft. Dacă ne uităm strict la autoturisme, tabloul e clar, în România sunt aproximativ 8 milioane de autoturisme, dintre care aproape 5 milioane circulă zilnic. Ele consumă în jur de 10 milioane de litri pe zi şi generează peste 130 de milioane de kilometri parcurşi zilnic. Vorbim despre mofturi şi despre infrastructura reală a vieţii de zi cu zi: navetă, şcoală, cumpărături, acces la servicii.

Asta explică de ce românii tolerează preţuri în creştere fără să reacţioneze imediat. Cererea de carburant, în cazul populaţiei, este rigidă pe termen scurt. Pentru unii oamenii nu există alternative viabile. Transportul public este inegal distribuit, iar urbanismul ultimelor decenii a împins milioane de oameni în zone dependente de maşină.

Există şi cei pentru care maşina este parte din imagine. Vor tăia din alte cheltuieli, vor amâna alte decizii, dar nu vor renunţa la volan. Nu imediat.

Asta explică de ce creşterea preţului carburantului nu produce schimbări uniforme. Nu toţi reacţionează la preţ. Unii reacţionează la pierdere de statut.

De aceea, întrebarea „la ce preţ renunţă românii la maşină?” este, în esenţă, greşită. Preţul contează, dar nu este decisiv. Pentru mulţi români, pragul nu este financiar, ci simbolic. Şi acela este mult mai greu de atins.

Modelele economice arată că, până în jurul valorii de 10 lei pe litru, efectele sunt marginale. Oamenii reduc uşor utilizarea, dar nu schimbă comportamentul fundamental. Între 10 şi 11 lei apare disconfortul, dar nu şi abandonul. Pragul real începe însă în jurul valorii de 11 lei pe litru - nu pentru că ar exista o magie în această cifră, ci pentru că este primul nivel la care costul devine vizibil în bugetul lunar. De aici încolo, lucrurile se schimbă.

La 11 lei pe litru, apreciem că încep să dispară din trafic câteva sute de mii de maşini zilnic - nu definitiv, ci prin reducerea frecvenţei. Drumurile inutile sunt eliminate, traseele sunt optimizate, iar unele navete sunt înlocuite cu alternative. La 12 lei, efectul devine sistemic: sute de mii de şoferi reduc drastic utilizarea, iar traficul începe să se subţieze vizibil. La 14 lei, maşina nu mai este un reflex zilnic pentru o parte semnificativă din populaţie, ci o resursă utilizată selectiv.

Dar această transformare nu este uniformă. Există un nucleu dur - aproximativ o treime dintre şoferi - care nu pot renunţa, indiferent de preţ. Sunt cei din zone slab conectate, cei care depind de maşină pentru muncă sau pentru acces la servicii de bază. Schimbarea începe de la margine şi avansează spre centru pe măsură ce preţul creşte. Preţul, singur, nu rezolvă nimic durabil. El poate reduce temporar traficul, dar nu creează alternative. Fără investiţii în transport public, în infrastructură feroviară şi în urbanism coerent, orice creştere de preţ devine doar o taxă pe necesitate.

Aşadar, răspunsul la întrebare nu este o cifră exactă, ci un interval, între 11 şi 12 lei pe litru începe schimbarea reală, iar peste 12 lei devine masivă. Dar chiar şi atunci, România nu va „lăsa maşina acasă” în sensul absolut. Va învăţa doar să o folosească mai rar. Iar asta spune mai multe despre cum este construită ţara decât despre cât costă benzina.

Ce trebuie sa facă în această autorităţile în această criză a Petrolului

Criza petrolului nu e doar o problemă de piaţă, ci un test de luciditate politică. Aici se vede diferenţa dintre un guvern care reacţionează pentru aplauze şi unul care guvernează pentru stabilitate.

1. Să spună adevărul (chiar dacă e incomod)

Primul reflex greşit în crize este cosmetizarea realităţii. Guvernul trebuie să recunoască public riscurile (inflaţie, scumpiri în lanţ), să explice clar cauzele (dependenţă, context global) şi să pregătească populaţia, nu să o liniştească fals. Oamenii suportă mai uşor adevărul decât minciunile, reacţionează mai bine dacă sunt alertaţi, decat dacă sunt surprinşi. Să se evite retorica, prin dialog pertinent şi explicit, prin răspunsuri la toate propunerile venite către acesta. A dialoga cu oamenii nu este pierdere de vreme, este construcţia încrederii şi mai ales este răaspunsul la scenaritele ce cuprinde societatea.

2. Măsuri ţintite, nu populiste

Plafonările sau „banii aruncaţi peste tot” pot părea atractive, dar distorsionează piaţa, creează costuri pe termen lung, riscă penurie. Tocmai de aceea trebuie să se acorde sprijin pentru categoriile vulnerabile, ajutor pentru sectoarele critice (transport, agricultură) şi intervenţii temporare, nu permanente.

3. Reducerea dependenţei (rapid şi strategic)

Criza trebuie folosită ca punct de cotitură. Acţiunile trebuie însoţite şi de investiţii accelerate în energie alternativă, eficienţă energetică (clădiri, industrie) şi mai ales diversificarea surselor de aprovizionare. Crizele sunt singurele momentele în care schimbarea devine posibilă şi nu trebuie ratate.

4. Stabilitate şi predictibilitate economică

Investitorii şi companiile au nevoie de claritate. Guvernul trebuie să evite schimbările bruşte de taxe/reguli (acum elimină acciza şi peste 3 luni măresc taxele), să ofere un cadru stabil pe termen mediu şi să comunice din timp orice măsură.

5. Protejarea lanţurilor economice

Petrolul afectează tot: transport, producţie, alimente. Tocmai de aceea trebuie stabilite priorităţi, menţinerea funcţională a transportului, sprijin pentru logistică şi mai ales prevenirea blocajelor economice.

Opinia Cititorului ( 1 )

Acord

Prin trimiterea opiniei ne confirmaţi că aţi citit Regulamentul de mai jos şi că vă asumaţi prevederile sale.

  1. Cum sa te revolti daca pana si cele mai stupide gesturi sunt considerate violența si esti bagat la puscarie .sunt legi peste legi care te obliga sa fii mut si imobil , daca vrei sa iei un mar din copac vecinul te reclama ca ai facut salutul nazist si este crezut si altele

    Acord

    Prin trimiterea opiniei ne confirmaţi că aţi citit Regulamentul de mai jos şi că vă asumaţi prevederile sale.

Cotaţii Internaţionale

vezi aici mai multe cotaţii

Bursa Construcţiilor

www.constructiibursa.ro

Harta noii economii fragmentate

PREŢUL SĂNĂTĂŢII

Conferinţa BURSA “Codul Insolvenţei”
rominsolv.ro
danescu.ro
arsc.ro
Stiri Locale

Curs valutar BNR

27 Mar. 2026
Euro (EUR)Euro5.0991
Dolar SUA (USD)Dolar SUA4.4276
Franc elveţian (CHF)Franc elveţian5.5543
Liră sterlină (GBP)Liră sterlină5.8905
Gram de aur (XAU)Gram de aur628.9913

convertor valutar

»=
?

mai multe cotaţii valutare

Cotaţii Emitenţi BVB
Cotaţii fonduri mutuale
*reclama uniprest_2026.jpg*}
uniprest.ro
targulnationalimobiliar.ro
solarenergy-expo.ro
thediplomat.ro
Dosar BURSA - Crizele Apocalipsei
BURSA
Comanda carte
Studiul 'Imperiul Roman subjugă Împărăţia lui Dumnezeu'
The study 'The Roman Empire subjugates the Kingdom of God'
BURSA
BURSA
Împărăţia lui Dumnezeu pe Pământ
The Kingdom of God on Earth
Carte - Golden calf - the meaning of interest rate
Carte - The crisis solution terminus a quo
www.agerpres.ro
www.dreptonline.ro
www.hipo.ro

adb